Es handelt sich hier wohl auch um eine große
Weihnachtsdarstellung wie die in Ayasmati behandelte; s. Ayasmati:
Bei dieser Darstellung fällt auf, dass Maria auf einem
eigenartigen Thron sitzt und nicht als Wöchnerin bei der Krippe die Könige
empfängt.
Herkunft des Bildes ist mir noch unklar.