Darstellungen aus dem Werden der Kirche Zyperns:
1. Anthemius, Erzbischof von Konstantia, sieht 477 die Grabstelle im Traum
2. Entdeckung des Grabes des hl. Barnabas mit dem Manuskript des Matthäus-Evangeliums
3. Anthemius schenkt das Matthäus-Evangelium dem byzantinischen Kaiser Zeno in Konstantinopel
4. Annahme der Privilegien der griechisch-orthodoxen Kirche von Zypern

Die Darstellung dieses Zusammenhangs gibt es auf Zypern zweimal: in der rechten Apsis der Kirche des  Barnabas-Klosters bei Salamis - dort als Fresko - und in der Johanneskathedrale in Nicosia (Quelle des Blocks).

Die Bildfelder werden von der Michel-Erklärung kurz zusammengefasst.
Das erste Bild links oben zeigt den schlafenden Anthemios, den Erzbischof von Salamis, damals "Constantia", dem Barnabas im Traum erscheint, um ihm sein Grab zu offenbaren. (Begleittext: O APOSTOLOS BARNABAS DEIKNEWN KAT ONAR TW ANQEMIW TON TOPON EN W EKEITO AUTOU TO LEIYANON= der Apostel Barnabas, der im Traum dem Anthemios den Ort zeigt, wo seine Reliquien liegen.)
Auf dem zweiten Bild (rechts oben) findet Anthemios, nun im Bischofsgewand, mit seinem Gefolge das Grab. (Begleittext: H EURESIS TOU LEIYANOU META TOU EUAGGELIOU = Auffindung der Überreste zusammen mit dem heiligen Evangelium.)
Auf dem dritten Bild (links unten) übergibt Anthemios dem Kaiser Zenon das gefundene Evangelium. (Begleittext: ZHNWN O BASILEUS LAMBANWN PAR ANQEMIOU TO EUREQEN EUAGGELION = König Zenon, der von Anthemios das gefundene Evangelium annimmt.)
Das vierte Bild (rechts unten) ist das wohl entscheidende für die Autokephalie (= Selbstständigkeit) der Kirche von Zypern: Zenon revanchiert sich mit der Kirchenautonomie. (Begleittext: O BASILEUS CARIZOMENOS (?) KUPROU TA THS AUTONOMIAS PARASHMA = der König verleiht (unleserlich) Zypern die Insignien seiner Autonomie.)
Das mittlere Schriftfeld harrt noch meiner Entzifferung.